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Booing Adam Goodes - 奇幻城在AFL的缝合中

周末,亚当古德斯再次被澳大利亚足球迷嘘声,而一些误入歧途的评论员认为这种行为不是出于种族动机,其他人则相信这种滥用是悉尼天鹅球员对土着问题直言不讳的观点的结果我会争辩说奇幻城行为和假设融入了澳大利亚足球的结构,以及关于什么构成“澳大利亚”的历史假设。2005年,Goodes被宣布为世纪土着团队的成员,这是一群自豪地代表澳大利亚足球的土着澳大利亚人联盟(AFL)球队他是两次布朗洛奖章获得者(获得本赛季最佳球员和最佳球员),双AFL英超联赛冠军,2014年度澳大利亚年度最佳球员只有8名球员参加职业AFL比赛比Goodes更多“目前的统计数字是365这个人应该被视为AFL最伟大的球员之一近几个月来每当他接触球时,支持者都会嘘声Go Go这个被滥用的直接结果是,疲惫不堪的Goodes正在从这项运动中抽出时间,并且可能无法参加Swans即将举行的比赛。而Swans的主席Andrew Pridham已经标记了Goodes的嘘声作为“100%奇幻城者”,AFL首席执行官Gillon McLachlan迄今为止避免将嘘声粉丝的“羊样行为”描述为奇幻城2013年,一名13岁女孩不知道“猿”是奇幻城诽谤,滥用Goodes在对阵科林伍德的比赛中,他在2014年对阵霍桑的总决赛中也被嘘声另一个值得注意的事件发生在1993年圣基尔达球员尼基·温马尔通过抬起他的衬衫并指着他的胸部对看台上的奇幻城作出反应据说人群已经“提醒”Winmar,作为一名土着足球运动员,“他是其中之一而不是我们中的一员”面对充满敌意的“白色”海洋,Winmar有效而雄辩地展示了他对自己肤色的骄傲Sadl y,AFL支持者有通过滥用土着球员来强调“差异”概念的历史然而只有当土着球员拒绝接受这种滥用并且反对它时,问题才会突出并且球员受到批评尽管AFL成为了1995年第一个禁止现场种族雪橇的主要澳大利亚体育法典,粉丝对土着AFL球员的种族诽谤仍然有太多可耻的事件Goodes现在一直被各种反对派球迷嘘声持续一段时间时间表明种族虐待可能是一个地方性问题澳大利亚规则足球被视为澳大利亚唯一的土着体育代码就土着球员而言,AFL实际上有过多的代表(10%的球员是土着球员,而2%的球员是土着球员。人口)这部分是因为土着澳大利亚足球运动员被描绘为具有“天生”能力或“发挥“运动”实际上,这种能力和技能是克服不利的政治和社会经济条件的结果,而不是某种生物或神秘能力。此外,土着运动员往往被边缘化并被排除在影响力的位置土着运动员被指定需要速度和灵活性而不是领导力和智力的职位这样,白人运动员就可以保留对游戏的控制权。这种边缘化也表明了基于社会和历史事件的更深层次的种族意识形态澳大利亚有着系统,广泛的悲惨历史对可见少数民族群体的歧视这种歧视直到20世纪70年代(当“种族歧视法”成立时)都纳入国家立法,并体现在白人澳大利亚政策中这种政策是一种明显的奇幻城形式,可以称之为“旧奇幻城“,其中不相容群体被认为是基于生物学差异这种古老的奇幻城最近被“新奇幻城”或“文化奇幻城”所取代,这种奇幻城突出了文化差异AFL(以及板球和橄榄球联盟)历来被认为是“澳大利亚”运动根据学者Chris Hallinan和Barry Judd的说法,维多利亚足球联盟(AFL的前身)被视为澳大利亚国民(白人)身份的标志 20世纪早期的政治家,例如前总理阿尔弗雷德·迪肯,支持澳大利亚足球,他认为这项运动可以用来维护国家价值观:游戏原点是澳大利亚,原则是澳大利亚,我冒险说,基本上是澳大利亚的发展体育是一种罕见的结构之一,导致一些人停下来考虑他们的澳大利亚但澳大利亚的概念深深植根于澳大利亚的历史,通常是神话般的愿景核心文化仍然是一个英国 - 凯尔特人的根据英国定居者的历史和原型人物,如最接近这些历史人物的丛林人运动员继续更容易被澳大利亚足球迷接受那些与澳大利亚这种观点不相符的人可能被排斥或滥用2003年,政治教授Colin Tatz表示,澳大利亚的土着人民并不存在公平,平等的竞争和体育机会e,并认为“澳大利亚体育中的种族平等仍然令人不安地无法接触”尽管如此,澳大利亚体育仍然是土着运动员在澳大利亚社会中发表关于他们的场外经历的唯一途径之一Adam Goodes是2013年电视的一部分由澳大利亚人权委员会管理的运动,

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